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第九十二章 新生活4（第1页）
万象神宫的效果图被用写实技法画出来之后，直接戳在了洛阳紫微宫黄道桥附近的码头公园里。
这一下子整个洛阳都嚷嚷动了。
而且这消息随着洛水码头和洛阳车站的来往客商，跟长了翅膀一帮传遍了九州。
这既然有万象神宫了，那么这洛阳自然就是神都。
万象神宫，取包含森罗万象之意。
这玩意儿定下之后，宫内自然张贴榜文，遍传天下，以求重宝。
而且不光是皇室，连天子杨氏甚至县里都开始收购文物宝物，以充塞万象神宫这个国家级博物馆。
比如县里直接把从马达加斯加得到那块天然蓝宝石原矿放了进去。
并且承诺，将在鲸海捕捉一头鲸鱼，然后制成标本放入万象神宫，让老百姓近距离接触一下这种世界上最大的水生哺乳动物。
皇室搞万象神宫，搜集重宝，自然不会白拿，而且承诺，就算不想卖的，也可以租借给皇室，定期给一定的租金。
不过这重宝，自然是皇室最多。
别的不说，一副王羲之的真迹就能镇住了。
当然，这民间也不能说没有重宝，比如佛门就很会做人。
比如大兴国寺主持方丈，就以整个佛门的名义，向万象神宫捐出了一件重宝。
他们不要报酬，只希望这件重宝能在万象神宫中占个好位置。
一百多位高僧，护卫着一座七重宝函来到了洛阳，入紫微宫求见女皇陛下，然后献上了这尊重宝——释迦摩尼佛指舍利。
这是世界上唯一一枚佛指舍利，是佛门或者说佛教界至高无上的宝物。
佛门将这东西放入万象神宫无非是两个意思。
第一，向朝廷示好。
第二，借着万象神宫来宣扬佛法。
中土佛门算是下了血本了。
可是这个行为，把道家给逼到了墙角上。
道家能不能拿出一件跟佛指舍利一个级别的重宝放入万象神宫，几乎成了天下道门黄冠的心病。
毕竟，道门真的没有存宝物的习惯啊。
最终，在李淳风等人的多方协调下，龙虎山张氏一门终于下山。
由二十八名张氏子弟道人护送一件文物，抵达了洛阳。
（这个时期的天师称呼还是龙虎山张氏的自称，历史上一直到唐玄宗时期才有官方封号，所以这时候的张氏并没有正式的天师尊号）
这是一篇竹简文章，乃是《太一水生》一篇，竹简长约32厘米，通体深黄色，刻有篆文，并填墨。
张氏子弟说是老子手书。
是不是老子手书无法考证，县里也没有进行碳14对比的技术能力。
但是县里却有一组图片，是后世出土的《清华大学藏战国竹简》的。
其中就有一片公元四世纪的《太一水生》。
在经过对比之后，一大堆金石爱好者和唐代文人都确认，这东西真的就是公元前四世纪的玩意儿。
当然是不是老子手书，这就谁也不知道了。
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