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第九十二章 新生活4(第1页)

万象神宫的效果图被用写实技法画出来之后,直接戳在了洛阳紫微宫黄道桥附近的码头公园里。

这一下子整个洛阳都嚷嚷动了。

而且这消息随着洛水码头和洛阳车站的来往客商,跟长了翅膀一帮传遍了九州。

这既然有万象神宫了,那么这洛阳自然就是神都。

万象神宫,取包含森罗万象之意。

这玩意儿定下之后,宫内自然张贴榜文,遍传天下,以求重宝。

而且不光是皇室,连天子杨氏甚至县里都开始收购文物宝物,以充塞万象神宫这个国家级博物馆。

比如县里直接把从马达加斯加得到那块天然蓝宝石原矿放了进去。

并且承诺,将在鲸海捕捉一头鲸鱼,然后制成标本放入万象神宫,让老百姓近距离接触一下这种世界上最大的水生哺乳动物。

皇室搞万象神宫,搜集重宝,自然不会白拿,而且承诺,就算不想卖的,也可以租借给皇室,定期给一定的租金。

不过这重宝,自然是皇室最多。

别的不说,一副王羲之的真迹就能镇住了。

当然,这民间也不能说没有重宝,比如佛门就很会做人。

比如大兴国寺主持方丈,就以整个佛门的名义,向万象神宫捐出了一件重宝。

他们不要报酬,只希望这件重宝能在万象神宫中占个好位置。

一百多位高僧,护卫着一座七重宝函来到了洛阳,入紫微宫求见女皇陛下,然后献上了这尊重宝——释迦摩尼佛指舍利。

这是世界上唯一一枚佛指舍利,是佛门或者说佛教界至高无上的宝物。

佛门将这东西放入万象神宫无非是两个意思。

第一,向朝廷示好。

第二,借着万象神宫来宣扬佛法。

中土佛门算是下了血本了。

可是这个行为,把道家给逼到了墙角上。

道家能不能拿出一件跟佛指舍利一个级别的重宝放入万象神宫,几乎成了天下道门黄冠的心病。

毕竟,道门真的没有存宝物的习惯啊。

最终,在李淳风等人的多方协调下,龙虎山张氏一门终于下山。

由二十八名张氏子弟道人护送一件文物,抵达了洛阳。

(这个时期的天师称呼还是龙虎山张氏的自称,历史上一直到唐玄宗时期才有官方封号,所以这时候的张氏并没有正式的天师尊号)

这是一篇竹简文章,乃是《太一水生》一篇,竹简长约32厘米,通体深黄色,刻有篆文,并填墨。

张氏子弟说是老子手书。

是不是老子手书无法考证,县里也没有进行碳14对比的技术能力。

但是县里却有一组图片,是后世出土的《清华大学藏战国竹简》的。

其中就有一片公元四世纪的《太一水生》。

在经过对比之后,一大堆金石爱好者和唐代文人都确认,这东西真的就是公元前四世纪的玩意儿。

当然是不是老子手书,这就谁也不知道了。

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