能乐,在日文语境中,意思是“有情节的艺能”
。
这是一种带着面具,连说带演的传统艺术形式。
其中,古能乐被认为是从中国的傩戏,傩舞上演变过来的。
而中国的傩舞,则被认为是一种古老的图腾崇拜时期的巫术舞蹈。
而秦河胜这个人,被日本奉为“能乐”
之祖。
他送到馆驿里的乐舞,自然就是能乐。
怎么说呢,古人的娱乐活动是很匮乏的。
在现代人看来,这个古能乐实在看不出什么好看来。
不管没有什么舞台,就是一些或穿着宽袍大袖,或短衣赤脚的人,带着面具在那里手舞足蹈,蹦来跳去。
而且还带着或简单,或呲牙咧嘴的面具。
一堆五短身材的倭人女子中间,簇拥着一个带着面具,身材苗条匀称的舞者。
虽然也看不出什么章法,跟后面的鼓声什么的也不太踩节拍,但是看上去比别人还是好不少。
而且,时不时的,中央的那个舞者还会秃噜一连串又急又快的念白,也就是狂言。
口音严重,也不知道说的是什么玩意,甚至不知道说的扶余话(古日语其实就是扶余话的分支)还是说的雅言。
这时候的乐曲是要正经坐下来的听的,就跟后世到大剧院去听音乐会一样,正襟危坐,还有有茶,有酒。
现代人看的索然无味,古人们看的摇头晃脑。
这大概就是时代的差别,反正一帮现代人完全没觉的这种跳大神儿有什么旋律和美感。
乐舞表演完了,裴世清一挥手,两匹布就赏赐了下去。
然后就找人去安排这些人住的地方。
这个时候送来的乐舞可不是跳完了就完事儿,这种事情还不如说是送来的奴婢。
既然是奴婢,那么就得让这些人去给贵客们服务一番。
现代人敬谢不敏,表示新桥从来就没有收奴婢的习惯。
但是对于一帮古人来说,那就生冷不忌了。
现代人也懒得去管,就是别染上什么病就好。
安保方面也对这些人进行了仔细检查,并不会出现什么其他的情况。
不过那个主舞的人,却在乐舞结束后钻到了刘长启面前。
面具一掀,露出秦心那张小脸儿来。
某个炼铜专家差点一个趔趄……。
小丫头就这么大大方方的当着一帮人的面解开了自己的发髻。
就在一帮现代人露出暧昧的目光的时候,秦心从自己的发髻里抽出一个小竹管来。
打开后里面是一个小纸卷,上面用蝇头小篆写着好几行字。
现代人认识小篆的可太少了,好在卢承范和裴世清都是文人出身,看小篆还是没什么问题的。
“苏我马子异动,高句丽人参与其中。”
卢承范微微点头,“此人果然狼子野心。
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