这个举措从二凤和三娘子从河北离开后就开始了。
当时赵郡李氏向王世充卖面粉,而一些在新桥拿到许可证的商人,正在向关中卖面粉和盐。
在馆陶县集市中,二年仓储粮全麦粉摘牌价格是8个蓝钢钱,精白面是12个钱,当年新粉精面要到16个钱。
而这些商人将面粉利用黄河水运到潼关码头后,二年全麦粉新桥限价是10个蓝钢钱,至于精白面和新粉,新桥没有限定价格。
反正老百姓肯定要买全粉,而不会去**细粮食。
普通商人的木船过三门峡是玩儿命,就算是新桥的大马力蒸汽船都要谨慎小心。
在这里,要么小心翼翼的靠纤夫拉过去,要么就从潼关码头上岸,然后由陆路入长安。
这样一耽搁,粮食进长安就要零售卖到20个钱才行。
但是就算这样,也比长安斗米千钱,一斤麦子要卖到80个钱要便宜多了。
至于盐,这个时候山西蒲州盐还没大行,光靠那点青盐够干什么的。
低价贩粮,高价收绢,潼关以东绢的价格早就上天了,长安的憨包们还不知道而已。
也正式因为这,长安坊市中才出现了这么多的蓝钢钱。
至于谁得利了,这不明摆着吗。
当然,以目前李唐的态度,这种低价对关中供应粮食,盐巴的行为是一种资敌。
但是这对新桥来说,这就是“主不在乎”
。
不光主不在乎,叶梦麟在听李渊说出齐纨鲁缟的事儿之后,心理多少对李渊有了些期待。
为什么呢,因为齐纨鲁缟这个故事,出自《管子·轻重戊》,而《管子》则是一本系统论述政治统治和经济的书。
这本书上论述的大量的经济学理论,要一直到公元15世纪,西方出现重商主义后才有,关于货币的论述和观点,更是要到十八世纪,布阿吉尔贝尔那一拨人才提出来。
然而,这么一本政治经济学著作,集中了从春秋一直西汉时期的,古典帝国经济的精华的一本书,居然在东晋的时候,被一群蠢货士大夫们给摒弃了。
不知什么时候,文人士大夫们开始耻于谈利。
但是你要治国啊,你要发展啊,不谈利怎么行呢。
然而这帮士大夫就是耻于谈利,觉得《管子》上的东西肤浅,粗俗,跟他们画风不一样。
所以就鄙视读《管子》的人。
而九品官人之法又决定了就是这帮蠢货去治理国家。
等到了唐初,孔颖达考证说《管子》是后人所做,不是管仲写的,是伪作。
这就彻底把《管子》扫进了垃圾堆。
然后这一沉沦到的了十九世纪**战争以后,等挨了打了,一帮人出去看世界,才发现西方人奉为圭臬的玩意,就是《管子》那一套。
然而悔之晚矣。
所以在发现李渊可能读《管子》之后,叶梦麟觉得,李渊是不是还能拯救一下。
所以他打算以《管子》为突破口,跟这位唐高祖,好好的聊一下。
“《管子》书中有云:黄金者,用之量也。
辨於黄金之理,则知侈俭。
知侈俭,则百用节矣。
故俭则伤事,侈则伤货。
俭则金贱,金贱则事不成,故伤事。
侈则金贵,金贵则货贱,故伤货。
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