士族是一个金字塔结构。
他依靠血缘,长幼,嫡庶来确定阶级。
上层的人享受下层人的供养,目的则是为整个士族争取更多的政治和经济资源,让士族越来越庞大。
嫡长居于上,庶出为偏枝,家生子,依附,佃户为这个金字塔的底层,来支撑这个结构。
这里面不是没有上升或者落下。
次房,偏枝在九品官人制逐渐瓦解之后,也是能靠自己的才学出仕的,而成为高官后,就能让自己这一枝往上迈进一个层次。
当然,一个家族太大了之后,就会分房,当然分房的起因可能就是某个子弟封了爵位,有了封地,所以必须要分房。
然后从头开始,这也算是士族在扩张中保持健康的一个方式。
但是分家就不一样了,因为分家就等于将土地这个经济基础分配下去。
俗话说的好,当土地分下去之后,族长和长房的权力也将随之分崩离析。
你都没钱粮了,谁会听你的呢?
所以当崔弘道说出要分家这话来的时候,崔氏数个房中的族老跟崔扈这个族长,无不大惊失色,并纷纷呱噪起来。
崔弘道也是长叹一口气:“十一兄,诸位族中宿老,我岂能不知这分家二字何等沉重。
然十一兄也说了,人为刀俎我为鱼肉。
人家出了政策,我们当然要有对策。
但是这对策是用来降低损失的,不可能什么都不拿出来交换,否则那不叫对策,而是对抗。”
“行台摊丁入亩之策的首要便是度田,有田便要有人,有人有田才收缴赋税。
男子十七岁行冠礼,女子十七岁可及笄。
男子与正妻完婚后,为一户。
一户授田二十亩,男子女子各十亩并发给户口,以证明田土归属,官府以户口为准,向各户发放新种并治田间害虫之药物,收缴所占田土之赋税。
虽然每户之田上不封顶,但如今佃农之契约全部作废,奴婢之契也全部作废。
河北以骑军接应逃人,佃户奴婢逃亡无数。
我等大族空有田产却无丁口耕种,若抛荒,便要收归公田,还不如将地分了下去。”
听完崔弘道这样一番话,众人莫不暗自揣摩。
崔弘道之言却是肺腑之言。
河北军能把大河两岸的比丘杀的人头滚滚,难道真的不敢把世家大族砍个精光吗?说白了,人家是另外一套体系,根本不在乎你们这些世家大族的死活。
正在众人黯然神伤之时,崔弘道这厮却突然又哈哈一笑,说了一句让众人感觉更像是讽刺的话来。
“诸位稍安勿躁,事情并非没有转圜余地啊。”
众人不由得心中恼怒,你这厮莫不是来消遣我们。
这时候崔弘道直接问道:“诸位宿老,可知一农夫可耕田几何?”
“哼!”
那个被崔君肃称为二十八叔老者怒哼了一声:“老夫虽精研《尚书》,然农桑之事也是立身之根本!
若有牛,一户农人可耕田百亩,但不过是广种薄收,种一葫芦收两瓢而已。
若细细耕作便可耕二十亩,下田亩可得六斗,中田可得八斗,上等水田可得一石四斗粮食。”
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