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第四十五章 总有聪明人2(第1页)

君子之泽,五世而斩。

世家大族传承千年,靠的是体量够大。

因为正经的人才,基本上不会出现在长房族长的谱系里,反而那些旁系偏枝更容易出现人才。

毕竟这些人也就是有个温饱,能有家藏的书读,但是有没有长房宗主那种奢靡,反而能出现人才。

这些人反而更愿意在新规则下搏个未来,同时眼光也不再局限于家族的那些田土上。

清河崔氏的这次族议上,崔君肃的态度自然不必说,另外一个重量级人物,青州房的崔弘道,却也是支持崔氏全体接受新政的。

不过和崔君肃的着眼点却不同,崔君肃是很担心自己的仕途遭受牵连,同时也怕整个清河崔氏被人连根拔起。

崔弘道却从河北新政中看到了一条不同与往日的大道。

行台并非要将世家大族逼上绝路。

仅仅是让世家大族和小门小户一视同仁罢了。

行台打击的乃是丁口控制和高利贷。

但是,即使没有隐匿丁口,没有印子钱,士族高门便没有可以凭借的吗?先不说士族家学藏书,单凭丁口一项也非寒门及苍头黔首所能及也。

以清河崔氏来说,作为清河郡望,崔氏本门子弟也有上万,便是去掉那些没有丁口耕种的荒地,拥地几十万亩还是轻松的。

今行台灭突厥,坐拥幽云,俯瞰塞外,又有突厥数万牧民内附,分割草场,畜养牛马乃是应有之意。

而崔氏一门所藏铜钱绢帛,可买牛马并新桥之精巧器械,耕田十万当不在话下。

河间中等之地仍可一年两熟。

另外河北行台废除奴婢的同时有废除了贱籍,直接昭告天下,士农工商四民百业皆可,并无商人乃贱业而不得为官或者不得穿绫罗等衣物的限制性法令。

这其实也直接解开了自晋后,儒家学说一直将行商视为贱业的禁锢,世家大族一样可以行商。

原来还要找个白手套什么的,这次直接自己上就行。

以崔氏满天下的程度,买东卖西易如反掌。

而族中宿老所惧怕者,不过是不能像往昔般不事生产,坐而论道罢了。

所以,崔弘道赶紧出声,不能让崔扈这个耳软心活之辈再做反复。

“十一兄!

且听我一言!”

崔扈见是他,赶紧说道:“六郎定有高论,请讲。”

“高论不敢当,不过十一兄,我等士族可拥田土,可免赋税,乃何所持啊?”

崔扈一听这话就有些不高兴,心说崔老六你这不是明知故问吗?有话不说,为啥要卖乖?但是又不好明说,只能耐着性子配合崔弘道。

“六郎学富五车,却来考老朽。

自然是我等家学源远流长,能诗擅赋着众多,能懂圣人微言大义,可出仕,可为官。

可代天子牧万民。

由此,天子多赏赐田土,又免我等赋税以飨功臣罢了。”

“十一兄说的甚是,我等可免赋税,关键所在,乃是我等能牧民,能兴教化。

若天子无端凌虐我等,自然天下群议汹汹。”

他这一番话,说的堂下的宿老们多少有些飘飘然,毕竟是千年华族的底蕴吗。

然而,崔弘道的话到此突然来了个一百八十度的大转弯儿。

“然,诸位看河北官吏黎民百姓,可有需吾等牧守啊?”

这句话扔出来,一干人等全都涨红了面皮。

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