现代人对郭孝恪这个人其实是有成见的。
因为不管是《旧唐书》、《新唐书》。
还是李世民的起居注中,对郭孝恪这个人的评价都不高。
而且批评是集中在人品方面。
首先说的他年轻的时候游手好闲,本身就是个破皮无赖,连他老子都不待见他。
这个批评在以孝治天下的封建时代是个非常严厉和负面的评价。
而且在他从军之后奢华无度,而且非常好色。
不光好色还从来不尊重妇女,霸占民女后连个妾室的身份都不给。
他还把自己很多的金玉宝贝送给阿史那社尔,但是突厥出身的阿史那社尔却全部推辞了。
这让李二对郭孝恪的评价又低了一些。
但是本着历史是个任人打扮的小姑娘这个逻辑,现代人还是接纳了河北行台任命他为壮武将军并且许其南面兵事的决定。
不过却让行台司马书房的都监军使高雅贤直接指派了监军,而且县武装部派出了一个由三个机枪小组和三个迫击炮小组组建的火力排过去。
不光是给他做火力支援,同时负责着新式练兵和整饬军纪等任务。
同时也要观察一下郭孝恪这个人,在河北新军的纪律军功体系下,他是会和历史上一样还是有所改观。
如果他和历史上一样,那么只能说此人正经不是玩意儿。
河北军改编的时候延续的是人民军队的传统,如果郭孝恪真跟历史上一样,那么河北军是容不下他的。
毕竟直接负责河北军改编的,就是付海伟本人。
在人民军队的指导思想下,河北军现在是一支结构上严密,纪律森严,但是在官兵人格上却体现平等,日常作战生活中尽量官兵一致的军队。
具体的来说,河北军上下级分明,令行禁止。
但是在生活上,校尉一级的军官也就是在服饰和军饷上有区别。
到了将军这一级,才有勤务兵这个编制,而且所谓的优待也就是独立的行军帐篷和日常的军官灶。
而且行军作战中,绝对禁酒。
一旦准备开战,就算是将军,也将失去军官灶这个特权,士兵吃什么,将军就吃什么。
这个规定,是由被大隋皇帝敕封为车骑将军的付海伟本人以身作则保证的。
所以,不管是徐世勣还是王伏宝,亦或是窦建德的小舅子曹旦,都老老实实的遵守着新编河北军那种明显带有清教徒气质的军规。
而这种状态所带来的战斗力提升,突厥人以两次大败做了最佳注脚。
如果郭孝恪能在这种军规下严格的约束自己,那么历史书上对他的描写,恐怕只是那个时代起义军出身将领的一种历史属性。
郭孝恪在击败孟海公,李商胡和霍总管之后,就一直在军队改编的事情。
在改编期间,郭孝恪的表现和王伏宝他们并没有什么不同。
一开始他确实不太适应,但是随着改编的深入,他也适应过来,并且并没有表现出贪财好色等特质。
相反他在官兵一致和给兵士识字这些措施上,是非常积极的。
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